变则通,通则久。
变,是一种宇宙规律。《易经》曰:“在天成象,在地成形,变化见矣。”人与万物都是变化出来的。万物为象,象在变中,变在象中。这就是道中之象,象中之变。宇宙间没有不变的事,“变”宇宙发展的最基本的规律。
积土成山,风雨在这里兴起;积水成渊,蛟龙在这里生长;积善成德,智慧在这里显现。世间万物都在变化,人也在不断的变化之中。同时,人又被不同的角度、不同的层次规定着。财富规定富翁或贫汉,智力规定聪明人或糊涂虫,道德伦理规定高尚的人或卑鄙的人……每一种角色都不是天生就有的,不是立马可得的,并且,不是一成不变的。
古人云:“智欲圆而行欲方。”意思是说,人的智慧要圆融无碍。人不仅要看到事物静止的、不变的一面,还要看到事物的运动的、发展的一面;不仅要看到各个不同事物的个性和局部的状况,还要看到事物的整体和共性;不仅要看到事物的具体现象,还要看到事物的本质;不仅要坚守原则,以不变应万变,还要有高度的灵活性,具体情况具体分析,以求得最佳的解决方式。
在盛世中生活,行为定要保持方正;然而,处在乱世时,态度就可以圆滑些。因为在太平盛世之时,大道得以通行无阻,所以尽可以放心地依道而行。但是,如果身逢乱世,眼见正道不再通行做人就有必要圆通一些,以免替自己找来不幸。方正的言行本是无可非议的,但在动荡不安的时候,若还不知道保全自己,而陷己身于危难,就未免太不聪明了。
当年孔子周游列国,碰到哪个国家有危险,就避而不入;眼见哪个纲纪紊乱即将生变,就迅速离去;如果举世滔滔,大道不得行,就干脆隐居不仕,以求洁身自好。他曾评论道:“……直哉史鱼!邦有道如矢,邦无道如矢;君子哉伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之……”“如矢”就是刚直方正的意思;“卷而怀之”既是把才智隐藏起来,那样才能处于衰乱之世,才是真正的君子。
古者有云,识时务者为俊杰。所谓识时务,就是能够认清客观形式或时代潮流,能够跟随客观形式或时代潮流的变化而变化,因时制宜,顺势而动。无论古今中外,只有识时务的人才能成为时代的俊杰;反之,如果不识时务,不顾客观条件的变化和限制,逆境而行,盲目蛮干,其结果只能是以卵击石,被时代的车轮辗碎,最终一事无成。
因而,从一定意义上来说,只有懂得随机应变,藉以消患济事的人,才是真正的仁者和智者。
变则通,通则久。
方圆之间,变者为王。
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